23 вересня 2019, 14:22 Житомир: °C
Юрій Малашевич
Депутат Черняхівської районної ради

3 травня виповнюється 225 років від дня народження графа Ржевуського - засновника Чуднівського спиртзаводу. Частина 2. Ржевуський, Міцкевич і Грибоєдов - історія взаємовідносин.

 Міцкевич, з яким Ржевуський познайомився в Римі, був захоплений розповідями його про польському побут часів Станіслава-Августа і переконав його взятися за перо, пророкуючи величезний успіх. Завдяки цій раді з'явилися відомі «Pamiątki JPana Seweryna Soplicy, cześnika parnawskiego» (Рим, 1832; П., 1839) - ряд чудових за яскравістю фарб і задушевності тону картин старошляхетськими польського побуту. Цей твір мав величезний успіх і породило масу наслідувань. Описи шляхетського побуту, сеймів і сеймиків, галасливих бенкетів та старовинних забав на час витіснили всі інші сюжети з польської літератури.

Оселившись в 1833 р на Волині, Жевуський приєднався до гуртка письменників клерикально-шляхетського напряму (органом яких був «Tygodnik Petersburski») і випустив збори сатиричних нарисів: «Mieszaniny obyczajowe», під псевдонімом Яроша Бейли (Вільно, 1841-43). Саркастичний тон цих нарисів підняв в польському суспільстві цілу бурю обурення проти автора і викликав пристрасну полеміку. Повернувшись знову до області історичного роману, Жевуський випустив «Listopad» (СПб. 1849; тут змальовані два головних громадських течії, які боролися між собою за царювання Станіслава Понятовського) і «Zamek Krakowski» (СПб., 1847).

Багато років співпрацював з журналом «Тигоднік Петерсбурскій» ( «Петербурзький тижневик»). Прихильник політичної єдності Польщі з Росією, виступав у пресі проти національно-визвольного руху. У 1850-ті роки чиновник при царському наміснику в Варшаві, був редактором газети «Dziennik Варшавський». Перша книга - «Спогади Северина Сопліци» ( «Pamiątki J Пана Северина Soplicy ...», 1839) представляє собою цикл анекдотів (гавенд) з життя шляхти 18 століття; колоритний стиль, гумор з елементами буфонади принесли книзі популярність. Її високо оцінив А. Міцкевич, з яким Жевуський подорожував в 1825 році по Криму і в пізніше зустрічався римі. У романі «Листопад» ( «Листопад», 1845-46, російський переклад 1873 г.) Жевуський дав панораму суспільно-політичному житті Польщі 18 століття, ідеалізував сарматизм і засудив прозахідні тенденції. Автор битопісательскіх романів «Краківський замок» ( «Zamek Краковски», т. 1-2, 1847-1848, російський переклад 1875 г.), «Лицар Ліздейко» ( «Rycerz Lizdejko», 1852), «Запорожець» ( «Zaporożec», 1854 ) і ін.  (З книги "Henryk Rzewuski: Życie i poglądy").

До повстання в Польщі 1830-1831 років Ржевуський тісно спілкувався з багатьма вільнодумцями. Одним з тих, хто вважав його своїм товаришем, як я вже згадував був і поет-революціонер Адам Міцкевич. З останнім граф зблизився в Одесі, куди засланець поляк був направлений для визначення на службу.

На думку деяких вчених, Ржевуський поділяв політичні погляди Міцкевича і тому сприяв його участі в змові таємних товариств. Конспіративній була і поїздка обох в Артек, де 29 червня 1825 року їхня начебто зустрів А. С. Грибоєдов.

Версія про контактах Грибоєдова з польськими революціонерами на Півдні займає особливе місце в науці. Її підтримував цілий ряд дослідників, які заявляли про причетність автора «Лиха з розуму» до таємних товариств і нав'язувати йому репутацію діяльного змовника

Тим часом, факти свідчать про протилежне: Грибоєдов навряд чи підтримував ідеї польських сепаратистів і, мабуть, не спілкувався з ними в Криму. Непряме підтвердження цього - відомості про осіб, які становлять оточення Міцкевича в 1825 році.

Якщо напередодні Повстання декабристів Ржевуцкій дотримувався волелюбних поглядів, чому згодом він прославився як «цинічний пораженец, колабораціоніст і передбачуваний агент царського уряду в Варшаві» (Р. О. Якобсон)? Чому Міцкевич писав про нього: «... Ржевуський і йому подібні в більшій мірі вероотступники, ніж Михайло Чайковський (Садик-паша), який прийняв мусульманство» (М. С. Жівов)? Характерно, що пан Генрік порівнюється колишнім товаришем з тим зі своїх співвітчизників, в кого націонал-патріоти бачили «тільки ренегата» (РБС). По суті ж Міцкевич прямо звинувачує Ржевуського в зраді - значить, сумнівається і в щиросердності його поведінки тоді, коли їм нібито поділялися ідеї бунтівників.

Ржевуський ні єдиним, хто входив в оточення Міцкевічна на Півдні. В Одесі засланець поет близько спілкувався і з графинею Кароліною Собаньской, дружиною місцевого купця. Вважається, що в 1825 році ця жінка була не тільки коханкою генерала Я. О. Вітта, який переслідував змовників, але і його таємної осведомітельніцей. І якщо вірити пізнішим висловлюванням графині, під час «служби» на Вітта їй все ж вдалося зробити «важливі викриття» (М. А. Цявловская).

Цікаво, що Кароліна Собаньской припадала старшою сестрою Хенрику Ржевуському. Значить, останній міг свідомо або несвідомо допомагати їй в таємну діяльність - де, зрозуміло, потрібно сприяння тільки найнадійніших людей. Чи не це сприяння увазі Міцкевич, коли порівнював колишнього друга з «ренегатом» Чайковським?

Щирість Ржевуського в 1825 році ставив під сумнів і радянський полоніст С. С. Ланда - в цілому не заперечував того, що на Півдні Міцкевич все ж міг бути причетний до діяльності змовників. Вчений заявляв, що на відміну від засланого поета, в молодості граф Хенрік «не відрізнявся прогресивними настроями», а напередодні повстання декабристів і зовсім - виявився пов'язаним «з Віттом і зі своєю сестрою інтересами поліцейського розшуку».

Граф Генрих Ржевуський, який відзначався парадоксальним мисленням, схильністю до літературних містифікацій, екстравагантною епатажною поведінкою, а головне – великим літературним талантом, у своєму маєтку в Чуднові організовує в червні 1841 р. збори польських письменників – переважно молодих літераторів волинсько-литовських земель, на яких обговорювалися ідеї слов’янської єдності, панславізму. І не тільки. Як писав Ю. І. Крашевському напередодні цього чуднівського з’їзду господар маєтку Г. Ржевуський, «наша коаліція є найсильнішою відносно науки і навіть Парадигма «іншого» у творах волинського циклу Ю. І. Крашевського 9 творчості. Якщо ми щиро візьмемось та з розумним планом, література буде владарювати негайно».